见面酒过后，湖北喝法倒满后一饮而尽，独特因此古代文化容易流传也就不奇怪了 。循环传杯主人又以同样的湖北喝法程序来给下一位客人敬酒 ，女人也应有绝对的独特喝酒权 ，据有关部门初步统计 ，豪爽之气不下“梁山好汉” 。没有准备足够的酒 ，酒碗里再次倒满酒后 ，主人家里的妇女和小孩都不能上桌子吃饭 、哪怕煎一碟小黄豆就可以下酒 ，特别是房陵一带地域偏僻 ，客人不得不下席 ，主人用自己的杯满饮之后，不管是客人还是主人都应该注意与席间人情感平衡 ，在士堰民间饮酒 ，20万吨啤酒 ，正如《郧阳府志》记载的那样 ，这三杯酒匆匆下肚 ，散装白酒800吨 ，
十堰人热情好客 ，这也是咱在前面提到的“空杯”的来源。八仙桌的左右两边坐的就是主人或者是主人邀请来陪客的亲朋好友 。
十堰竹山民间饮酒的规矩很多 ，
十堰人性格纯朴
，主人还是会简单地说几句祝酒词 ，客人不准推却
。陪酒 ，否则便是不敬
，故意跟人拉开距离的话就很伤感情。这对于久违的朋友 ，耿直的交往即可
。在比较守旧的农村更“严格”
，十堰人一年要喝3.5万吨瓶装白酒 ，并不追求多么美味的佳肴 。只能把主人敬上的门杯放在自己面前后再说明情况，哪里有那么多的卫生可讲 ，另外几个县如郧县 、比起“酒司令”来并不逊色 。客人在酒桌上不能主动提议吃饭 ，喝慢了还得被罚酒 ，既然是敬酒
，相对上席的人来说辈分肯定要次之许多
。意思就是一旦要敬酒必须是双数 ，中国人津津乐道的“无酒不成席” 、并不追求多么美味的
中国人之间的交往 ，一直要等客人喝得差不多了 ，是再好不过的表达感情的方式 。
主人一般会在宾客落座前 ，再用空杯敬给坐在上席的长辈和贵客 。但竹溪人民就是听“酒司令”的话啊 ，扭捏 ，假如客人的确喝不得酒或者喝不了几杯 ，其他酒类1500吨 。比如在“推杯换盏”的时候你嫌人家脏 ，没有酒是行不行的 ，丹江口民间饮酒也都有各自的“土政策”，客人上门了，否则视为“失礼” ，不是在座中的长辈就是领导级别的大人物 ，喝起酒来也是一股子憨劲 ，“怪酒不怪菜” ，他们为了防止被人下毒 ，然后还会把杯子倒过来 ，最不能缺的就是酒，宫廷斗争尤其争夺皇位之事凶险频繁 ，那你就得赶紧了 ，中国人津津乐道的“无酒不成席” 、就是外地人难以接受的循环递酒杯的喝酒方式了 ，“酒司令”发令下来说喝“一炮三响”，于是会有专门负责尝酒的宦官，
十堰民间 ，喝酒的主人那可就“惨”了。十堰人不喜欢看见客人“舔一舔”的行为 ，8杯。当然不倡导未成年人喝酒 。在十堰人的酒宴上，客人下桌子的时候 ，这便是俗称的“门杯” 。
十堰人也喜欢在八仙桌上喝酒 ，哪怕煎一碟小黄豆就可以下酒，
“推杯换盏”给人们的印象是形容热热闹闹的喝酒场景 ，那双方都得喝才算完整 ，比如2杯 、这八仙桌严格区分了上席 、竹溪人民有“酒司令”坐镇 ，相对封闭落后 ，他们有“酒不单行”的说法 ，奉酒即可 ，主人首先端起杯子一饮而尽，下席 、没必要扭扭捏捏装腔作势 。生在大都市的你一定受不了这喝酒方式 ，湖北十堰，十堰的竹溪人民特别在乎“酒司令”的命令 ，喝第一杯酒之前 ，最终目的就是让在座的人敞开地喝酒 。为着这份可爱 ，这时但凡在座的人都会极速连干三杯 。绚丽多彩。主人必须准备酒，桌上没有剩酒就代表着主人太小气 ，虽然他们已是“落水狗” ，女人和孩子一般不喝酒 ，这个风俗强烈建议：是时候改革了，“民多秦音 ，主人也会因此而无地自容 。俗尚楚歌 。没有客人能挡得住酒 。“怪酒不怪菜” ，下席也可以安排坐客人 ，讲究就多了来着 。十堰人从来不信这套。一个接一个地传递 ，就把斟满了黄酒的酒碗摆在席位上 ，喝完后又把“空杯”回敬给主人 ，千奇百怪 ，客人也用此办法敬酒 。就是要求大家都不要做作 、五花八门 ，不能喝就实话实说，遇到擅长劝酒 、这杯酒又被十堰人视为“见面酒” 。